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 EL ISLAM José Morales Editorial Rialp Para no decir cuatro simplezas y hablar sólo por referencia de periódico, viene a ser imprescindible el que conozcamos de cerca al Islam. Lo conocemos mejor por las narraciones de los Versos satánicos de Rushdie y por la película No sin mi hija que por "vía oficial". Rialp ha sacado a la luz un pequeño libro de doscientas y pico páginas en las que aparece el vademécum del interesado por esta religión. En el trasfondo del trabajo Además de una biografía de Mahoma, el libro nos habla del Corán, de las necesarias escuelas jurídicas de interpretación de los textos, de la tradición, de la afirmación absoluta de la unicidad de Dios... Pero al tiempo, nos ofrece sin ambages sus problemas implícitos, como el de la histórica emigración a Medina, que supuso la constitución del Islam en comunidad militante y teocrática. Es decir, que Mahoma no sólo fundó una nueva fe sino también un nuevo estado. O el tema de la mujer que, en el plano religioso, el Corán afirma la igualdad entre el varón y la mujer como sujetos con capacidad espiritual y responsanbilidad: "los hombres tendrán parte en la recompensa de Alá según sus méritos, y las mujeres también" (Sura 4, 32). Sin embargo, en el plano de la jerarquía familiar, la mujer es considerada inferior al varón. Así, la escritora marroquí de nuestros días Fátima Mernissi dice con un regusto de amargura: "Como buena y obediente musulmana, dejaré a los hombres esas cuestiones tan serias (los derechos humanos y los derecjos políticos de las mujeres). Sé cuál es mi sitio. Sólo puedo ocuparme de lo que me concierne, es decir, de fruslerías". A pesar de esos puntos negros en los que es preciso hacer hincapié, José Morales recuerda a sus lectores que, a pesar de haber sido una religión despreciada durante siglos, ha manifestado una energía, una solidez y una gran capacidad de unir a sus seguidores. "No es una religión anquilosada —dice en el prólogo —, habla a los corazones de millones de hombres y mujeres. El Islam afirma y encierra una fuerza orientada hacia el bien. Una vida conforme a sus mejores preceptos puede ser una vida que mira a lo moralmente irreprochable". |
se advierte un interés profundo por encontrar las vías de acceso al diálogo entre la cultura musulmana y la cristiana. Se recogen testimonios espectaculares de "puentes tendidos", como el hecho de que Juan Pablo II hable de la "gran religión musulmana" o de que mostrara respeto por ella cuando besó el Corán en marzo de 2000 durante una visita pastoral a Egipto.
libros varapalos contundentes a las corrientes ideológicas más importantes del siglo XX, escribe con un particularísimo embeleso, destacando por el verbo acertado y la presencia permanente de profundidad en el tratamiento de los temas. En Navidad, Navidad, uno de los cuentos que forman parte del libro, el autor se deja llevar por los sonidos que siempre acompañan a las familias durante los días de la Navidad, esos sonidos que están impregnados de olores, "el estremecimiento del pino enano con su verde olor y el siseo de sus agujas"... Sin embargo el drama se masca en el ambiente y el final es un atroz bofetón, la historia de un horror cocido a fuego lento. En Un tema de conversación, Steiner explora el intrincado mundo de las discusiones mantenidas por los miembros de una comunidad judía sobre un pasaje de la historia hebrea. En sus páginas reprocha a aquellos que se pierden en disquisiciones y abandonan la búsqueda de verdadero "significado". "Habéis indagado como ratones hambrientos en el significado y habéis desmenuzado las palabras hasta convertirlas en polvo. Os habéis abucheado y gruñido los unos a los otros. ¿Habéis encontrado esas sílabas que forman el secreto nombre de Dios? El pensamiento es la danza de la mente. El espíritu danza cuando busca un significado". Un Steiner de mucho tronío, una aventura fascinante.