Clonar consiste en producir individuos que poseen idénticos genes en el núcleo de sus células y son idénticos al donante: esta es la clonación reproductiva. Pero también clonar significa generar estructuras genéticamente iguales; en unos casos con efectos sanativos: renovar la piel de los quemados; en otros para experimentación. El término clonación terapéutica se usa aveces inadecuadamente porque engloba actividades que no son tales. Para su mejor comprensión distingamos, en primer lugar, dos tipos de células:

En el embrión todas sus células son totipotentes, cada una de ellas tiene la capacidad de originar cualquier estructura, tejido u órgano del cuerpo humano; todos sus genes estan activados: en expansión... y cada célula tiene el poder de producir un organismo completo, como le sucede a la lombriz cuando se corta en dos mitades. El embrión recibe su potencialidad del mensaje cifrado que se halla en su código genético, que genera la energia vital necesaria para proseguir el desarrollo del individuo. Esa minúscula unidad de vida es la recopilación de todo el organismo que comienza su proceso expansivo.

La célula somática, en cambio, ya se ha diversificado, tiene un cometido concreto; es el final del proceso de diferenciación, de construcción del organismo, que comienza en el embrión. La clonación de células somáticas sólo produce otras semejantes a ella misma. Clonar células somáticas y tejidos, para utilizarlos a efectos curativos, se considera una técnica biomédica estimable y éticamente apreciable, porque no perjudica al sujeto del que se extraen. Hay tambien células madre, no embrionarias, de las que se pueden conseguir diversos tejidos.

Pero la clonación de embriones se rechaza porque al intentar extraerles células para clonarlos se mueren, y se trata de seres humanos desde el momento de la concepción que tienen derecho a la vida, a la integridad fisica y moral, y a su propia identidad personal única e irrepetible. Llamar a esto clonación terapéutica supone utilizar el término en sentido opuesto a su significado.

En el Instituto de Roslin la clonación de una oveja supuso una revolución científica de importancia trascendental. Desde el punto de vista ético la clonación de animales no plantea ningún problema. Tratandose de humanos está claro que la destruccion de un embrión supone un atentado injustificable a su vida .

Es muy interesante reflexionar sobre los puntos que se recogen en el Informe del Parlamento Europeo sobre la clonación humana del 8 de septiembre de 2000, que representa a 380 millones de ciudadanos:

1º Se refiere al embrión en los primeros momentos de su vida como vida humana, que tiene dignidad y es digno de tutela y protección, cuya destrucción va en contra de la moral.

2º Se alza contra la manipulación del lenguaje. Estamos sufriendo una nueva estrategia semántica que intenta debilitar el significado moral de la clonación humana. Que no existe ninguna diferencia entre la clonación con fines terapéuticos y la clonación con fines reproductivos.

3º Señala que son técnicas contrarias al orden público y a la moralidad. Que la clonación es un atentado contra los principios morales vigentes en Europa. Al reconocer una moral común rechaza el subjetivismo y el relativismo.

4º No apela, en ningún momento, a normas religiosas, ni a dogmas de fe, ni se refiere a ninguna religión en absoluto, sólo a la dignidad, moralidad y orden público.

5º Se dirige a los parlamentarios del Reino Unido para que voten en conciencia, contra la clonacion, sin dejarse influir por causas externas. Demuestra de este modo que en la conciencia de la persona se puede encontrar la verdad.

Considera que los derechos humanos y el respeto de la dignidad humana y a la vida humana deben ser el objetivo constante de la política legislativa de los gobiernos.

Algunas recomendaciones del Consejo de Europa, y el Convenio sobre Derechos Humanos y Biomedicina, en vigor en España desde 1 de enero de 2000, también rechazan la clonación. Especialmente el Protocolo posterior al Convenio.

El Comité Internacional de Bioética de la UNESCO, constituido por el Director General Profesor Federico Mayor Zaragoza, ha elaborado la primera Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos que proclama la inviolabilidad del genoma humano. Tambien rechaza vigorosamenye la clonación. Es un referente importante para los Estados como lo ha reconocido la Asamblea General de las Naciones Unidas al adoptar esta declaración.

A pesar de cuanto antecede se sigue presionando sobre los sentimientos humanitarios aludiendo a futuros posibles efectos terapéuticos, mientras las acciones de las Compañías tecnológicas suben o bajan segun las decisiones de los gobiernos sobre el uso de embriones humanos.

María Dolores Vilacoro