|
|
|
|
César Alcalá-Javier Barraycoa Los autores de tradicionalismo y Espiritualidad en Antonio Gaudí han intentado escapar de la tentación de arbitrariedad que la escasa base documental sobre la vida del arquitecto facilitaba, y en gran medida lo han logrado. Sin embargo, y pese a los aciertos en las pinceladas sobre la religiosidad y la arquitectura del genial arquitecto, hemos notado algunas contradicciones en el libro al intentar justificar la postura política de Gaudí, o la adscripción artística del arquitecto al noucentism o al modernismo. Los autores defienden que Gaudí se habría identificado con el criterio "clásico" del noucentism y a la vez citan la opinión de un noucentista como Eugeni D'Ors, que claramente no lo consideraba parte de su corriente artística: "D´Ors pensaba que la Sagrada Familia no era más que una sublime anormalidad nacida del individualismo romántico de su autor. Incluso llegó a decir que la consideraba un desastre grotesco". De forma similar (y aunque los autores reconocen no haber querido hacer un libro de arquitectura) parece algo excesiva la primera parte del libro dedicada a explicar la situación del carlismo y el tradicionalismo en torno a la época de Gaudí, puesto que los autores afirman que Gaudí no llegó a militar en ningún partido político. En este desequilibrio, resulta perjudicada la segunda parte, en la que se describe más sucintamente su vida y algunas de sus obras, y de la que esperábamos algo más. |
![]() |
|
Dora Rivas |
|